" Bourul este singurul animal absent din zona geografica a vanatorii. Muntii autohtoni ofera "peripetiile vanatorilor grele", fara ca omul indragostit de aceasta indeletnicire sa mai alerge pana in Africa sau in India. Gazda acestei evocari merge cu povestirea si mai departe, aducand pentru exemplificare "albume cu reproduceri du
Continuare

" Solia adusa de Fiul Omului pare un semn premonitoriu pentru viitorul benefic al fiintei umane: "A fost de-ajuns un nume, al tau, sol dezrobirii", pentru ca intreg cursul istoriei se modifica intr-un mod paradoxal: "S-au spart si veac, si lume; tinut prizonier/ A izbucnit din tandari, viu, vulturul iubirii,/ Cu ghearele-i de aur
Continuare

" Iubirea este un sentiment profund, care se concentreaza in sufletul omului, in care se simt reminiscente ale vremurilor arhaice: "in fructul tainic, inca nebanuit in muguri,/ S-amesteca tot cerul, setos de zamislire./ N-ai teama, nu ne este iubirea eretica:/ Calcam noi doi vreo lege a
Continuare

..". Lumea moderna este fada, inseamna "caldura de cuptor de uscat prune a caloriferului", in timp ce realitatea paleolitica se traduce prin salbaticie, gasita chiar pe malul Oltului sau in mijlocul muntilor.Pentru a scapa de monotonia lumii citadine, scriitorul se avanta in salbaticie, in "defileul Oltului". Acolo, peisajul
Continuare

Singura sansa a omului de a-si invinge conditia de muritor este Dragostea. Asadar, Dragostea este „unica vecie data noua", singura sansa a omului de a invinge moartea. Iubirea este semnul vesniciei, calea de acces spre tainele cosmice, reinvierea.Durata vietii umane este a Timpului rupt din eternitate, iar eternitatea este taramul Dragostei.Su
Continuare

6.v.39), in Evanghelia dupa Ioan (cap. 18) si mai pe larg in Evanghelia dupa Luca (cap. 22.v. 41- 44) (41. „Si El s-a departat de ei ca la o aruncatura de piatra, si ingenunchind, Se ruga, 42. zicand: „ Parinte, de voiesti, treaca de la mine acest pahar. Dar nu voia mea, ci voia Ta sa se faca. 43. Iar un inger din cer s-a aratat Lui si-l in
Continuare

" este o emblema a conditiei umane, a poetului, ca voce singularizata si particulara a acesteia. Simbolistica poeziei da expresie perseverentei in ideal, drumului neabatut pe calea inexorabila a timpului, cu o putere de absorbtie
Continuare

Exista insa o deosebire de structura intre magia din scrierile lui Mircea Eliade si cea din proza lui Vasile Voiculescu: magul Suren Bose din "Nopti la Serampore" detine stiinta absoluta a realitatilor alternative, iar magia din povestirile lui Vasile Voiculescu este de fapt samanism, practicat de fiinte cu puteri magice in declin, "
Continuare