b4e444bn57okn

•  Incadrare: Aparuta in 1959 si republicata, zece ani mai tarziu, in volumul „La tiganci si alte povestiri".
-  Capodopera a literaturii fantastice romanesti;
-  Fantastic erudit, bazat pe relatia dintre sacru si profan;
-  Epicul este infuzat cu elemente mitologice.
•  Tema: Moartea ca eveniment si ca mijloc de recuperare a sacrului.
•  Titlul: Primul dintre cele trei stadii (Infernul, Purgatoriul si Paradisul), pe care sufletul le parcurge dupa moarte.
•  Structura:
- Alcatuita din opt episoade - „intrari" si „iesiri" din real in ireal.
-  Doua planuri ale actiunii: profan / sacru, real / fan­tastic, viata / moarte.
•  Universul operei:
1. Planul real / profan:
-  intr-o dupa amiaza caniculara, profesorul Gavrilescu venea de la o meditatie.
-  in tramvai, povesteste despre colonelul Lawrance, care murise de caldura. -  Calatorii discuta despre un loc rau famat numit „La tiganci".
-  Realizand ca si-a uitat partiturile la eleva sa, Otilia, profesorul coboara.
-  in timp ce astepta al doilea tramvai, caldura il lo­veste in cap.
-  Cand vehicolul trece, Gavrilescu exclama: „Prea tarziu!"
- Aceste cuvinte rezuma o existenta ratata din pricina ca „uitase" iubirea lui pentru Hildegard.
2.  Planul fantastic / sacru:
-  Gavrilescu „intra" in „bordeiul" tigancilor, vegheat de baba-Cerber.
- Acolo rataceste printr-un labirint straniu de obiecte care il sufoca.
-  Rateaza proba la care este supus (de a alege tiganca dintre cele trei fete / ursitoare care i se infatiseaza).
-  invelit intr-o perdea / giulgiu, imbatraneste subit.
-  Iesind „pe pamant" constata ca se afla intr-un alt timp.
-  Se intoarce la tiganci, cu trasura unui birjar / dricar.
-  in bordei, o regaseste pe Hildegard - marea lui dragoste.
-  intineriti, cei doi vor porni spre „nunta in cer".
3.  Semnificatii simbolice:
a)  Spatiul apartine unei geografii sacre (strada Preo-teselor, biserica).
b)  Bordeiul - primul stadiu al drumului Infern -Purgatoriu - Paradis, pe care-1 parcurg, in unele traditii, sufletele celor morti.
c)  Hildegard - isi asteapta iubitul in bordeiul / Infern, asa cum Euridice 1-a asteptat pe Orfeu.
d)  Mitologic, baba este Cerberul, fetele sunt Parcele, iar birjarul este luntrasul Caron (cf. Eugen Simion).
4.  Personajul principal: ins aparent nesemnificativ, sarac, neinsemnat, distrat;
-  sub aparenta profana, se ascunde „o fire de artist";
-  Gavrilescu este un Orfeu decazut in Adam;
-  pedepsit pentru ca si-a uitat iubirea, are o casnicie ratata cu Elsa;
-  in bordei, vrea sa-si recupereze conditia de Creator, cantand la pian;
-  intors in spatiul profan, se simte instrainat si revine la tiganci.
• Subiect posibil: Exemplificati trasaturile prozei fantastice, avand ca suport o opera literara studiata.