Omul sadovenian este privit in procesul dezradacinarii si alienarii , al dramelor pe care le traieste prin pierderea valorilor perene ale existentei rurale: puritatea si ordinea existentiala. Iesirea din tipare datorata influentei exterioare ori intamplarii se rezolva la modul dram
Continuare

Perpessicius, inca din 1930, anul aparitiei romanului, stabileste liniile esentiale de interpretare a lui: "Baltagul" este "romanul unui suflet de munteanca, Vitoria Lipan, pentru care indatoririle mortuare pentru sotul ei, rapus de lotrii ciobani, [...] sunt comandamente exprese, ce nu-i dau ragaz pana cand nu-si afla sotul rapus si
Continuare

"; „ Ochii ei caprii, in care parca se rasfrangea lumina castanie a parului, erau dusi departe"), ingrijorarea fata de inDarzierea lui Nechifor Lipan, sotul sau, care plecase de multa vreme la Dorna sa cumpere niste oi. („Ea era deasupra tuturora; avea intr-insa o putere si-o taina pe care Lipan nu era in stare sa le dezlege. Ven
Continuare

•  Structura: Alcatuit din 33 de capitole cu titluri ample.-  Actiunea se structureaza pe doua planuri:a)  Trecerea prin Moldova a abatelui Paul de Marenne.b)  Iubirea nefericita dintre Alecu Ruset si domnita Catrina.•  Universul operei:-  in 1679, abatele Paul de Marenne intra in Moldova.-  inaltul prelat era sol
Continuare

„ Unii sfatuiesc, altii dorm"; IX. „Drum spre Iasi"; XXXIII. „Cel din urma, in care domnita Catrina mai vede o data pe beizadea Alecu". ----Actiunea este structurata pe doua planuri:  Trecerea prin Moldova a abatelui1 Paul de Marenne, tri­mis de catre regele Frantei (Ludovic al XlV-lea)
Continuare

Practic, ne-am astepta ca abatele, insarcinat cu o misiune secreta catre turci din partea regelui Ludovic a XlV-lea, sa iasa in evidenta prin natura actiunilor sale. insa in planul istoric al romanului nu se intampla nimic spectaculos, pentru ca epoca a pierdut aura eroica a trecutului, fiind dominata de intrigile marunte ale luptei pentru putere,
Continuare

Deoarece trecuse mult timp de la plecarea sotului si timpul incepuse sa se schimbe, Vitoria merge la preot ca sa-i scrie lui Gheorghita si apoi trece si pe la baba Maranda, vrajitoarea satului. Chemat de mama sa, baiatul se intoarce acasa si fac impreuna un drum la Manastirea Bistrita si la
Continuare