n7d283np75lze
Portretul
lui Stefan respecta, in linii mari, trasaturile fixate de Grigore
Ureche, dar are mai multa culoare. in 1469, "Voda Stefan calcand
atunci in al patruzecelea an al varstei, avea obrazul ars proaspat
de vantul de primavara. Se purta ras, cu mustata usor caruntita. Avea
o puternica strangere a buzelor si o privire verde, taioasa. Desi
scund de statura, cei dinaintea sa, opriti la zece pasi, pareau ca
se uita la el de jos in sus". inca din prima scena, proiectat
pe lumina, Stefan poarta parca o aura de sfintenie; "Siragurile
dintai pareau a nu cuteza sa ridice fruntile catre stralucitul chip
al domniei."
Asemeni
zeilor din Olimp, el
se trage din stramosi decsebiti de oamenii
de rand, caci - spune Amfilohie Sendrea -
"Dragos Voievod,
cel dintai si Bogdan Voievod, cel de al doilet, au fost legati cu
juramant infricosat si li s-a pus cu foc pe umarul stang, pecete,
si au fost trimesi dincoace de munti, la marginec lumii ca sa tocmeasca
apararea Crestinatatii"; insusi voievodul a?e o taina cunoscuta
doar de cativa curteni:
"Caci Maria Sa are pecete pe bratul
sau drept si legamant sfant".De
la inceput, aflam ca
Stefan este un initiat deoare<e
"este
o poveste cum ca parintele sau Bogdan l-a blagoslovit in <aina
la o biserica din muntele Atosului, ca sa se ridice in zilele luicu
puteri mari de osti si sa bata razboi cu spurcatii ismailitenf\ Cuviosul
Nicodim il compara cu Arhanghelul sortit sa ucida
"fiara .Desi
este
un invatat care a sorbit din izvoarele intelepciunii Orientului,
Stefan nu se considera desavarsit. De aici, clipele de retragere din
lume cand domnul se trudeste sa dezlege ntrebarile fara de raspuns
ale
"Cartii neamului sau", meditatia constituind
un mod de purificare si de intelegere superioara a istorie; de aici,
regresiunea in natura primara, cand voievodul incearca sa dea de urma
pustnicului vietuitor in muntele ascuns; iar daca trupul slabit de
ani n-a fost gasit, langa- pestera, oamenii domniei gasesc
"iarba
pustnicului" -
echivalent al
"Crengii de aur" cu virtuti miraculoase;
epoca de plenitudine a lui Stefan se va desfasura sub semnul atotputernic
al acestei embleme.
Stefan
a gasit tara,in saracie si "a
batut razboi" eu cei
care impiedicau procesul de centralizare a statului, iar pe cei care
unelteau impotriva tarii, domnul i-a pedepsit in numele linistii ei.
Impresioneaza
in aceasta figura de proportii magnifice
maretia telului propus:
izbavirea crestinatatii de primejdia otomana, ideal pe care o viata
nu-1 poate cuprinde. De aici,, proiectarea eternitatii peste dimensiunile
umanului.