|
Adam" Adam incearca sa repete aceasta minune,
chiar reusind sa simta prezenta a nenumarate femei, "cu niste sani
tari si coaste dulci", sub coastele sale, situandu-se in postura
de Demiurg incepator, de om care experimenteaza el insusi marele mister
al creatiei. Creatia celei de-a doua Eve e ContinuareMarin Sorescu:
ASTFELEste, de asemenea, autorul unui roman, fiind concomitent, publicist si traducator. Poezia Astfel este una dintre creatiile reprezentative ale poetului, atit datorita felului ta care interpreteaza istoria noastra, cit si sub aspect formal.Prin mesajul sau, poezia se inscrie ta cadrul liricii patriotice, iar prin limbajul poetic, ea apartine liricii ContinuareAtlantida Frisoanele
unei asemenea amenintari catastrofale se traduc prin gesturi si indemnuri
violente, precipitate, uneori absurde, ca o urcare a intregului pamant
pe o subreda si insolita verticala: "Faceti-va iute bagajele,/
Urcati-va pe acoperisurile caselor,/ Urcati-va casele in pod,/ Carati-va
ContinuareCehii Ea insasi se scufunda in adancurile
noii oglinzi, iar poetul devine un punct negru, minuscul, in interiorul
acestor organe vizuale supradimensionate care cuprind intreaga lume:
"Mai mari decat mine,/ Mult mai mari decat mine:/ Eu nu voi fi
decat un punct negru/ in mijlocul lor." Ochii devin ContinuareDon Juan" Femeile cuprinse de febra razbunarii organizeaza o cruciada impotriva ilustrului personaj, care insa isi schimba brusc obiectele de adoratie: "Ies albe in balcoane,/ il cauta prin parcuri,/ Dar Don Juan, cuprins parca de-o presimtire,/ S-a facut soarece de biblioteca."Placerile
lui Don Juan sunt acum de alta natura, livr ContinuareEcherul" Poetul
o spune cu o simplitate dezarmanta, fara nuante conotative, dar simpla
interferenta intre matematica si literatura deschide deja un camp
cu multiple sugestii imaginative. Geometria ilustreaza un spatiu polimorf,
cu infinite fatete, iar situarea echerului in sfera literara este
ContinuareSemnificatia finalului piesei Iona Deodata zareste la orizont o alta burta de peste urias, simtindu-se „ca un Dumnezeu care nu mai poate invia". isi rememoreaza viata, vazand parca in largul marii niste batrani buni (bunicii), un barbat incruntat si o femeie harnica (parintii), o cladire in care a invatat (scoala), „povestea aia cu patru picioare" (masa), o „roata rosie&qu ContinuareFresca" Persistenta imaginilor cu smoala
contureaza dimensiunile unui infern dilematic, in care actiunile micilor
demoni traitori ai acestor taramuri joase nu pot fi percepute. m1p3615mx65jeiTransformarile
suferite de diversele obiecte si de locuitorii iadului sunt insolite:
"Apoi unele sunt transf ContinuareGura racului"Oamenii
si racii se deplaseaza in directii opuse, subliniind si mai mult deosebirea
radicala dintre cele doua specii ce isi disputa suprematia pe pamant:
"Oamenii au inceput sa mearga/ incercand sa se acomodeze cu lumina/
Uscata a soarelui,/ Alta decat lumina din apa./ Racii au inceput sa
ContinuareHarta" Fruntea, batrana, semn al intelepciunii, pornind dintr-o descendenta telurica, devine un simbol al lumii eterne, celeste. s9x5522st26vtzInima constituie punctul central de combustie a vietii, celelalte parti ale corpului fiind invaluite in misterul departarilor creat de drumurile nesfarsite ale vietii si de infinitele, marmoreenele valuri ale Continuare
| Alte pagini cu referatele lui Marin Sorescu |
|