|
Asfintit marin// Soarele, lacrima Domnului,/ cade in marile somnului."
Versurile, aparent simple, curg in spatiul vast al metaforelor revelatorii,
in care proiectia cosmica a lumii, "marile somnului", perceputa
numai prin intoarcere catre sine, prin somn, se justifica prin teoria
"diferentialelor ContinuareBiografieLumea
intreaga, alcatuita din alternante pozitive si negative, din lumini
si umbre, din armonii ale contrariilor, e perceputa de eul liric ca
o imensa cantare, un punct de contingenta cu puterea divina si cu intregul
existent in infinite fatete. Cuvantul, instrainat de Vocatia originara
a l ContinuareCantecul spicelor Sugestia aluneca, prin personificare si comparatie, catre destinul uman, spicele fiind fete ce "cata, cu parul de aur,/ la zeul din zare". Aparent simple, versurile contureaza imagini superbe, in plan terestru lanurile unduite in adierea vantului, carand catre inalt, iar in spatiul cosmic imaginea lunii, ca izvor al luminii eterne. Compar ContinuareCOMENTARIU - Mesterul Manole
Tema dramei este destinul creatorului macinat de patima creatiei.
in lumina curentului expresionist, Manole nu-si poate elibera
„elanul vital" decat prin implinirea misiunii sale de Zamislitor.
Drama este o specie a genului dramatic, scrisa in proza sau
in versuri si care ContinuareCantareti bolnavi E o maladie a intregii firi, care afecteaza acuitatea simtirii lirice si atinge insusi cuvantul, aflat intr-o indepartare tot mai mare de forta creatiei initiale: "Ni-e sufletul spada/ de foc stinsa-n teaca./ Ah iarasi si iarasi/ cuvintele seaca."Poezia exceleaza in exprimarea conditiei poetului aflat in miezul unei lumi pornite catre dec ContinuareCaracterizare Mesterul Manole din drama cu acelasi titlu Spusele lui adancesc lupta dintre Manole -creatorul - si Manole - omul care socoate ca pentru "o isprava atat de intunecata" trebuia sa fi cladit mai putine altare sau sa fi fost "cel putin un an calau la curtea domneasca".Sfasiat de cele doua "porunci" (a creatiei si a jertfirii), Manole isi vede visul tot mai indepar ContinuareCantecul calatorului in toamna// Jalea ratacirilor,/ mohorul mahnirilor,//
ale cui sunt, ale cui?/ Parc-ar fi a nimanui." Decorul natural,
esentializat in elemente putine, insa puternic metaforizate, ultim reflex
vitalist al lumii ce se apropie de moartea hibernala, devine peisaj
interior si apoi stare de spirit nelamurita, de ContinuareCele doua tipuri de cunoastere, prezentate metaforic in poemul Eu nu strivesc corola de minuni a lumii intr-un articol din 1935, marturisea ca aceasta imagine din poezia citata „a fost insa punctul de plecare, matca din care s-a nascut roiul multiplu articulat al sistemului meu epistemologic".Cele
doua tipuri de cunoastere definite liric sunt: cunoasterea stiintifico-rationala
si cunoasterea poetico-intuitiva, numite cun ContinuareDati-mi un
trup, voi muntilor" Omul cosmic dobandeste o maretie titanica, repetand intruparile mitologice ale unui panteism planetar si depasind conditia efemera " corpului muritor; prin iubire, extinsa la dimensiuni astrale, comuniunea cu universul e totala, figurata prin hiperbole si simboluri memorabile: "Cand as iubi,/ mi-as intinde spre cer toate marile/ ca
Continuare
Din
parul tau in
poezia "Izvorul noptii", se produce o cosmogeneza sui-generis,
prin ochii iubitei, din care izvorasc toate lucrurile lumii. Aici, metafora
valului transcende realul, figurand limitele impenetrabile ale cunoasterii,
dincolo de care se ascunde marele mister al dragostei, devenit iarasi
Continuare
| Alte pagini cu referatele lui Lucian Blaga |
|