Scena finala a romanului
Padurea spanzuratilor, de
Liviu Rebreanu, arata rezolvarea crizei morale pe care a trait-o personajul principal, Apostol Bologa.
„Echilibrul statornic intre lumea ta si lumea de afara", principiul etic din cuvintele tatalui sau, devenite
voce interioara, constiinta a lui Apostol Bologa, se realizeaza abia in final prin revelatia iubirii fata de oameni, a iubirii universale. Nici sentimentul
datoriei, nici cel
national nu ofera echilibrul sufletesc al personajului, ci numai
iubirea cea mare, infinita, dincolo de timp si spatiu. Accesul spre aceasta iubire se face in maniera christica, prin
mantuire, iar mantuirea se obtine prin
suferinta, prin sacrificiul suprem. („Prea constient ca sa mai poata crede in iluzia datoriei, ca un « bun » cetatean al Imperiului Austro-Ungar, prea sovaielnic pentru a actiona decis ca patriot roman, Bologa devine martir". — Gh. Lazarescu,).
Numai ca Apostol devine martir nu din neputinta de a-si face datoria sau de a fi roman cu adevarat, ci in urma unui proces psihic de limpezire, de descoperire a sinelui, a echilibrului dintre
sine si lumea din afara, a razboiului care aduce moartea. Moartea acceptata de erou nu este un accident al vietii, ci un raspuns, o chemare inalta, o eliberare din chingile remuscarilor, ale torturilor interioare, este o
impacare, o izbavire. Apostol Bologa nu doreste salvarea
trupului, ci salvarea
sufletului,de aceea scena mortii are o maretie mioritica. o5j989ou55xer
El ridica ochii
„spre cerul tintuit cu putine stele intarziate(...) Drept in fata lucea tainic luceafarul, vestind rasaritul soarelui. ". El moare acceptand moartea, chiar dorind-o, pentru ca isi potriveste singur streangul
„cu ochii insetati de lumina rasaritului". Murind, privirile ii zburau, nerabdatoare, spre stralucirea cereasca. "Trupescul
si
sufletescul, cele doua dimensiuni ale fiintei umane, sunt
sugerate simbolic in scena finala a spanzurarii lui Apostol Bologa.
Groapa care-i asteapta
trupul este simbolul
suferintei pamantesti
(„pamantul deschis ca o rana urata, galbuie"), iar cerul
care-i asteapta
sufletul este simbolul
fericirii eterne (stralucirea
cereasca"). De aceea Apostol „
isi simte trupul atarnand
ca o povara ", in vreme ce sufletul se inalta spre
lumina.
(Luceafarul de dimineata).